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本文大纲：
- 〖a〗、耶路撒冷都被哪个国家侵占过
- 〖b〗、新耶路撒冷简介
- 〖c〗、圣经中耶路撒冷的来历
- 〖d〗、耶路撒冷象征什么意义
- 〖e〗、撒冷和耶路撒冷的分别
耶路撒冷都被哪个国家侵占过
〖a〗、罗马帝国：公元前63年，耶路撒冷被罗马帝国占领，成为其一个省份。 罗马与犹太人的冲突：公元70年，罗马军队摧毁了犹太人的第二圣殿，并将居民流放。 阿拉伯穆斯林征服：638年，阿拉伯穆斯林的征服带来了伊斯兰文化的统治。
〖b〗、耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教的圣城，历史上曾被多个国家侵占过。在公元前63年，罗马帝国攻占了耶路撒冷，使之成为罗马省的一部分。公元70年，罗马军队再次攻占耶路撒冷，摧毁了第二座圣殿，并驱逐了犹太人。此后，耶路撒冷成为了罗马、拜占庭、波斯、阿拉伯帝国和十字军王国的争夺之地。
〖c〗、年，以色列通过了耶路撒冷法，宣称完整和统一的耶路撒冷，是以色列的首都，从而正式吞并东耶路撒冷。作为回应，联合国安理会在1980年宣布该法律无效。包括美国在内的世界社会正式将耶路撒冷视为被占领的领土。此外，世界上没有任何国家承认耶路撒冷是以色列的首都，除了俄罗斯之外。
〖d〗、耶路撒冷的主权争议：以色列和巴勒斯坦都宣称耶路撒冷为其首都，这一主权争议是两国矛盾的核心。此外，耶路撒冷内的宗教和文化遗址的主权也是争议的焦点。 土地和资源争端：自以色列建国以来，通过领土扩张，以色列占据了巴勒斯坦大片土地和资源，这限制了巴勒斯坦人的领土面积和资源获取。
〖e〗、以色列和巴勒斯坦还在进行战争冲突，所以国界不明确。1988年巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷是巴勒斯坦国的首都。1980年，以色列立法认定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。多数国家都将大使馆设在特拉维夫，耶路撒冷由以色列实际控制。
新耶路撒冷简介
〖a〗、新耶路撒冷不仅是一个未来的理想之地，更是神对人类永恒承诺的象征。它展示了神对人类的爱与恩典，以及他对世界和平与正义的渴望。通过这一异象，约翰向我们揭示了神在末日时对地球的计划与安排，以及人类在其中的特殊角色和荣耀。
〖b〗、新耶路撒冷是一座源自约翰异象中的神之城，以下是对其的简介：来源与象征：新耶路撒冷源自《启示录》中约翰的异象，被比喻为“新娘羔羊的妻子”，象征着耶稣基督的信徒。当耶稣基督重返地球时，他的信徒将归入他，共同协助他在世界实现神的和平与正义统治。
〖c〗、旧约有以色列的十二支派；将来的新耶路撒冷有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着以色列十二个支派的名字；城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。这些足够说明主耶稣选召十二个门徒不是偶然的一个数目。
圣经中耶路撒冷的来历
〖a〗、耶路撒冷在圣经中的来历可以追溯到古代闪米特人的城市耶布斯。以下是关于耶路撒冷来历的详细解起源与历史变迁：耶路撒冷最初是闪米特人城市耶布斯所在地。随后被亚述人称为吉尔苏姆，并几度易主，先后被新巴比伦王国、罗马帝国、塞琉西王国所统治。
〖b〗、耶路撒冷是基督教、犹太教和伊斯兰教的共同圣地。在《圣经》中，耶路撒冷是多个重要事件和人物的背景地，如大祭司麦基洗德为亚伯拉罕祝福的地方。耶路撒冷老城内的圣殿山是圣城中的圣城，对三个宗教都具有极其重要的宗教意义。
〖c〗、撒冷这个地名源自《创世纪》14章，是大祭司麦基洗德的居所，他曾为到访的亚伯拉罕赐福。耶路意为“基石”或“城市”，撒冷代表和平，因此耶路撒冷有了“和平之城”的美誉。在阿拉伯语中，耶路撒冷的名称是？？或？？。其中，？？意为圣地，加上冠词？？成为？？，专指圣城耶路撒冷。
〖d〗、圣经中的耶路撒冷有以下含义：名称由来：耶路撒冷名称的准确来源尚无法确定，但有两种常见的解释。一种解释认为它是希伯来语中“遗产”和“和平”的合成词；另一种解释则认为它结合了《圣经》里两个城市的名字，即“耶布斯”和“撒冷”。和平之城：在希伯来语中，耶路撒冷意为“和平之城”。
〖e〗、基督教：耶稣在耶路撒冷度过了他生命中最后的时光，包括最后的晚餐、被捕、受审和钉十字架。因此，耶路撒冷对基督教也具有极其重要的宗教意义。伊斯兰教：耶路撒冷也是伊斯兰教的圣地之一，尤其是阿克萨清真寺和圆顶清真寺，被认为是穆罕默德夜行登霄的地方。
〖f〗、上帝选取耶路撒冷是基于宗教教义和传说，从宗教角度看，主要有以下原因：犹太教层面：犹太教视耶路撒冷为圣城，据《旧约圣经》，这里是上帝与人类建立契约之地，是上帝选民以色列人的首都。圣殿山被认为是《创世纪》里的摩利亚山，也是所罗门圣殿所在地，犹太人相信圣殿是上帝与人类交流的地方，是灵魂中心。
耶路撒冷象征什么意义
〖a〗、耶路撒冷象征着三大一神宗教的圣地以及中东地区重要的政治、经济、文化和交通中心的意义。首先，从宗教角度来看：犹太教的圣地：耶路撒冷在犹太教中具有极其重要的地位，被视为犹太民族的精神家园和信仰中心。这里是古以色列王国的都城，也是犹太教经典《圣经》中多次提及的圣地。
〖b〗、中世纪的神学家们应用这个解经模式来全方位解释旧约里的耶路撒冷：“字面——指向历史事实，耶路撒冷=以色列的城市；寓意——指向信心，耶路撒冷=基督的教会；道德——指向爱，耶路撒冷=个人的灵魂；类比——指向盼望，耶路撒冷=上帝天上的城市。
〖c〗、新耶路撒冷，这座从天国降临至地球的神之城，源自约翰的异象（启示录21：2）。它被比喻为“新娘-羔羊的妻子”，象征着耶稣基督的信徒，当他重返地球时，他的信徒将归入他，共同协助他在世界实现神的和平与正义统治。这一预言描绘了神完美的爱与权柄降临，将安置在锡安，即神永恒居住的城市。
撒冷和耶路撒冷的分别
撒冷（Jerusalem）是以色列的首都，坐落在该国中部山地地区。这座城市是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教共同的圣地。在犹太教中，撒冷被称为耶路撒冷，基督教则称其为圣城，而伊斯兰教则将其称为贝图尔-穆克达，意为圣殿之家。 耶路撒冷（Jericho）是一座位于约旦河西岸的历史古城，是世界上最古老的城市之一，也在圣经中有所提及。
撒冷和耶路撒冷实际上是同一个地方的不同名称。撒冷是耶路撒冷的一个古老名称，它在历史上被多次提及，特别是在《圣经》中。
撒冷是耶路撒冷的古老称呼，它在《圣经》等古籍中多次出现。 撒冷在希伯来语中意为“和平之城”或“遗产之城”，体现了人们的美好愿景。 耶路撒冷是这座城市在现代更为广泛使用的名称，其含义尚不十分明确。 一种观点认为，耶路撒冷源于希伯来语中的“遗产”和“和平”，与撒冷的含义相近。
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